Imam Bukhari meriwayatkan :
' RasuluLlah SAW pernah berpesan kepada sekelompok pasukan : "Jangan shalat 'Ashar, seorang di antaramu, kecuali di perkampungan Bani Quraizhah". Perjalanan demikian jauhnya hingga waktu 'Ashar hampir berlalu. sebagian anggota pasukan itu melaksanakan shalat 'Ashar sebelum sampai di tempat yang dituju. Sementara sebagian yang lainnya tetap berpegang pada kata-kata RasuluLlah SAW dan berkeras melaksanakan ahalat setelah sampai di tujuan, meski waktu 'Ashar sudah berlalu.
Perbedaan ini pun dilaporkan pada Baginda RasuluLlah SAW. namun ternyata beliau SAW tidak menyalahkan siapapun. Keduanya dibenarkan kendati berbeda.'
Dalam bahasa agama dikenal istilah tanawwu' al 'ibadah yang berarti keragaman dalam cara beribadah. Dalam ilmu ushul sebagian ulama menganut prinsip laa hukma liLlaah qabla ijtihad al-mujtahid yang bermakna belum ada ketetapan hukum Allah sebelum ada ijtihad dari mujtahid (yaitu orang punya otoritas menetapkan ), sehingga hukum Allah adalah apa yang ditetapkan pemilik otoritas. Meskipun mereka berbeda, semua DirestuiNya. Kalaupun salah, masih mendapatkan satu ganjaran. Ini semua karena adanya niat kesungguhannya mencari kebenaran.
Tapi tentu saja perlu diingat, prinsip ini tidak berlaku dalam semua bidang agama. Kelonggaran ini hanya diberikan dalam bidang furu' (rincian agama), misalnya penetapan waktu Idul Fitri.
Timbulnya perbedaan penetapan Idul Fitri adalah akibat perbedaan cara pandang saja. Bukan dalam tujuannya. yang berlebaran tanggal 12 Oktober 2007 tidak kurang keikhlasannya mengikuti ajaran agama daripada yang berlebaran tanggal 13 Oktober 2007. Pendapat seseorang maupun kelompok, betapapun diyakini kebenarannya, bisa saja terjadi kesalahan. Pendapat orang lain, walaupun dinilainya salah, mungkin saja ada unsur-unsur kebenaran. Dalam pendapat (mungkin) kita berselisih, namun di dalam dada kita tiada selisih.
Soal Perselisihan
'Amir bin Said dari bapanya berkata bahawa : "Satu hari RasuluLlah S.A.W telah datang dari daerah berbukit. Ketika RasuluLlah S.A.W sampai di masjid Bani Mu'awiyah lalu beliau masuk ke dalam masjid dan menunaikan shalat dua rakaat. Maka kami pun turut shalat bersama beliau S.A.W.
Kemudian RasuluLlah S.A.W berdoa dengan doa yang agak panjang.Setelah selesai beliau berdoa maka RasuluLlah S.A.W pun berpaling kepada kami dan bersabda : "Aku telah bermohon kepada ALLAH S.W.T tiga perkara, dalam tiga perkara itu ALLAH cuma memperkenankan dua perkara saja dan satu lagi ditolak.
1. Aku telah bermohon kepada ALLAH S.W.T supaya DIA tidak membinasakan umatku dengan musim susah yang berpanjangan. Permohonanku ini diperkenankan ALLAH S.W.T.
2. Aku telah bermohon kepada Allah S.W.T supaya umatku ini jangan dibinasakan dengan bencana tenggelam (seperti banjir besar yang telah melanda ummat Nabi Nuh a.s.). Permohonanku ini pun diperkenankan ALLAH S.W.T.
3. Aku telah bermohon kepada ALLAH S.W.T supaya umatku tidak dibinasakan karena pertengkaran sesama mereka (peperangan, perselisihan antara sesama Islam). Tetapi permohonanku ini tidak diperkenankan (telah ditolak)'.
NaudzubiLlahi min dzalika tsumma naudzubiLlahi min dzalik.
Apa yang kita lihat hari ini ialah sesama saudara seiman kita saling curiga, saling hujat, saling menyalahkan. Kita masih membesar-besarkan masalah khilafiah. sementara orang kafir bertepuk tangan dari belakang.
Dan sebagai bahan renungan, mari kita simak firman ALLAH SWT dalam Surah Al Israa ayat 53 :
وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن
إن الشيطان ينزغ بينهم
إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا
" Dan katakanlah kepada hamba-hamba-Ku: " Hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang lebih baik (benar). Sesungguhnya syaitan itu menimbulkan perselisihan di antara mereka. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi manusia".
WaLlahu 'alam bishshawab.
( di tulis oleh: H. Deddy S.A, disarikan dari berbagai sumber )
